?

Log in

No account? Create an account
Памяти главного редактора Инфоцентра FINUGOR Юрия Попова...




В поселке Кобралово Гатчинского района Ленинградской области РФ неизвестные открыли огонь по дискотеке вечером 12 июня, когда отмечался День России. По свидетельству очевидцев, стрельбу по местной молодежи открыли подъехавшие на машинах лица с кавказской внешностью, сообщил Инфоцентру FINUGOR житель поселка Сергей Парфененко.



Ранено по крайней мере три человека, их уже увезли машины скорой помощи. На место происшествия прибыли полицейские, однако, как отметил собеседник, они даже не оцепили территорию, где велась стрельба. "Подруги пострадавших молодых людей пинали ногами брошенную на месте машину кавказцев, мне удалось сделать снимки гильзы и следов крови на асфальте", - рассказал он.
"Это не провокация - слишком нагло действовали нападавшие, они показали силу, как в Кондопоге в 2006 году, - подчеркнул С.Парфененко. - Очевидцы рассказывали, что кавказцы демонстративно воткнули в землю зеленый флаг - я его видел уже лежащим на земле".

По его словам, ранее на месте поселка стоял хутор семьи финнов-ингерманландцев, и вся округа была населена инкери. В советское время здесь вырос поселок, куда попало немало переселенцев из других регионов, но ингерманландцы до сих пор населяют эту территорию.

Инфоцентр FINUGOR
http://finugor.ru/node/17975
Памяти главного редактора Инфоцентра FINUGOR Юрия Попова...

АПР 29, 2011


Ингерманландский финн, житель поселка Кобралово Гатчинского района Ленинградской области РФ Сергей Парфененко предлагает преобразовать регион в Республику Ингерманландия. Об этом он написал в жалобе на имя президента России Дмитрия Медведева и уполномоченного по правам человека в РФ Владимиру Лукину.

По словам автора жалобы, «до 1938 года на территории Ленинградской области было около 300 учебных заведений где велось преподавание на финском языке, было финское радио, был финский театр… Все это уничтожил тоталитарный режим СССР, проводя политику геноцида в отношении ингерманландских финнов».

Верховный Совет РСФСР 29 июня 1993 года принял постановление № 5291-1 «О реабилитации российских финнов». Однако, заявляет С.Парфененко, «череда многочисленных правительств России не заметили даже цель, определенную в Постановлении… Она изложена в первой строчке документа: «Восстановить историческую справедливость в отношении российских финнов». Жизнь показала, что никакие «Постановления», «Конференции», «Всемирные конгрессы финно-угорских народов» и «Рекомендации Правительству Ленинградской области и Правительству России» не могут влиять на характер решений, затрагивающий интересы коренных народов. Только распределение политической власти среди коренных малочисленных народов единственная реальная возможность для них принимать участие в органах представительной и исполнительной власти и тем самым влиять на характер решений, затрагивающих их интересы».

«Взаимодействие Администрации Ленинградской области с Добровольным обществом ингерманландских финнов «Inkerin Liitto» по сохранению языка, культурных традиций, обычаев, сохранению самого этноса, я вижу только в подготовке к сдаче Государственного экзамена по финскому языку в Финляндии, для «репатриации» ингерманландских финнов в Финляндию, сохранением ингерманландского диалекта финского языка никто не занимается . У моей мамы уже была репатриация в 1944 году из Финляндии в СССР и другой не может быть в принципе, поскольку Родина одна - Инкери …» - пишет С.Парфененко.

Автор обращения предлагает создать вместо Ленобласти Республику Ингерманландия, организовать в Санкт-Петербурге государственную региональную телерадиокомпанию, вещающую на финском языке, финансировать за счет государства печатных изданий на финском языке, обеспечить ингерманландских финнов возможностью изучать финский язык и получать образование на финском языке по месту жительства на селе, восстановить памятники истории и культуры РФ, имеющие отношение к этносу инкери.
http://finugor.ru/node/17537





С началом "репатриации" в 1990 году ингерманландских финнов , по инициативе Комитета Государственной Безопасности СССР и президента Финляндской Республики Мауно Койвисто , появляются практикующие сепаратизм провокаторы - краеведы из Клуба "Ингрия" - самозванцы и экстремисты , которые , размахивая ингерманландским флагом на любом сборище , стали выкрикивать антироссийские лозунги ... И эти призывы "практикующих сепаратизм краеведов" к гражданскому неповиновению и отделению Северо-Запада России от Российской Федерации , которые не имеют никакого отношения к ингерманландским финнам , звучат под национальным символом ингерманландских финнов и ингерманландской символикой...

Шайка практикующих сепаратизм краеведов общества "Свободная Ингрия " и Клуба практикующих краеведов "Ингрия" , разжигает межнациональную рознь и ненависть по отношению к ингерманландским финнам , поскольку благодаря именно практикующим самозванцам - "ингерманландцам " , провокаторам и экстремистам из общества “Ингерманландия” http://vk.com/inkerinmaa и http://vk.com/free_ingria , ингерманландские финны стали синонимом фашизма и русофобии в глазах российских граждан , что особо видно после провокации Клуба практикующих краеведов "Ингрия" с автобусом с портретом союзника Гитлера , Маннергейма , который уничтожал жителей Блокадного Ленинграда и мирное население в концлагерях Восточной Карелии .







Nouse, Inkeri!




Памяти главного редактора Инфоцентра FINUGOR Юрия Попова...

СЕН 05, 2011



По этой "дороге" кобраловцы вынуждены идти к цивилизации.

Жители поселка Кобралово Гатчинского района Ленинградской области РФ направили письмо президенту России Дмитрию Медведеву с жалобой на бездействие местных чиновников, которые не смогли обеспечить дорожную связь с микрорайоном частной застройки поселка. Кобраловцы просят главу государства вмешаться в ситуацию и решить вопрос с дорогой и инфраструктурой для застройщиков. Об этом сообщил Инфоцентру FINUGOR житель поселка Сергей Парфененко.


Подписанный 20 жителями поселка документ сообщает, что за прошедшие с момента получения участков под застройку 20 лет они "не получили никакой поддержки со стороны Сусанинского сельского поселения и муниципального образования «Гатчинский район» - существующее состояние улиц и проезды между ними , не соответствуют не только строительным нормам и правилам градостроительства, планировке и застройке городских и сельских поселений, но и составляют угрозу жизни и здоровью жителей – не вызвать экстренную медицинскую помощь и пожарную службу, машины просто вязнут в грязи. Нет даже нормального пешеходного выхода в поселок, ежедневный поход в детсад, в школу, на почту, в амбулаторию, поездка на работу – превращается в переход Александра Васильевича Суворова через Альпы, только вместо Чертова моста через реку Рейс лежат несколько гнилых досок через широкую канаву для стока канализации от пятиэтажных домов, были случаи падения людей в сточные воды, а среди жителей улиц Полевой, Луговой и Цветочной есть маленькие дети, пожилые люди и инвалиды".


В письме приводятся случаи, когда для спасения построек и людей не могли подъехать пожарная машина и скорая помощь.

Люди были вынуждены на свои средства проводить электрификацию улиц, потратив 1,6 миллиона рублей, причем установленные сети впоследствии им пришлось безвозмездно передать ОАО "Ленэнерго". "При заказе нами, за свои деньги, проекта электрификации микрорайона поселка, Администрация Сусанинского сельского поселения добилась исключения из проекта электрификации улиц Полевая, Луговая и Цветочная уличного освещения, что представляет реальную угрозу жизни и здоровью жителей микрорайона", - говорится в письме.

Проведенные местной администрацией работы по прокопке канав вдоль улиц не ликвидировали, по мнению подписавшихся кобраловцев, опасности при хождении по ним.

В результате из 46 выделенных некогда участков застроены только семь, 17 совершенно заброшены.

В апреле 2011 года С.Парфененко в письма на имя Д.Медведева предложил передать пустующие участки семьям финнов-ингерманландцев для традиционного компактного проживания в данной местности. Как пояснил Инфоцентру С.Парфененко, до возведения поселка Кобралово на этом месте в советское время находился ингерманландский хутор.

Однако это письмо из администрации главы государства переслали в прокуратуру Гатчинского района Ленобласти, которая заинтересовалась почему-то помойкой и проблемами санитарного состояния местного кладбища.

18 августа на телеканале НТВ – Санкт-Петербург показали, что в этот микрорайон практически нет доступа ни пешком, ни на машине. После этого сюжета администрация пригнала экскаватор, который вырыл канавы без стока. Прибывший затем бульдозер "... пытался разровнять то, что накопал экскаватор на дороге, но у него ничего не получилось, поскольку он стал вязнуть в грязи и поддав «газку» бульдозер как «Королевский тигр» покинул «поле боя», оставив после себя непроходимую для пехоты противника местность ингерманландского болота. Но мы ведь свои! Или нет? Теперь в Кобралово и на тракторе не добраться!"

Самого С.Парфененко, финна-ингерманландца, направившего письмо пирезиденту РФ с предложением преобразовать Ленобласть в Республику Ингерманландия в составе России, некоторые петербургские СМИ и чиновники обвинили в сепаратизме и стремлении отделить регион от РФ с присоединением к Финляндии.

"Может, нашему микрорайону действительно отделиться от России и присоединиться к Финляндии? Две финские семьи у нас уже есть. Может, нам провозгласить независимое государство «У башни» в составе трех улиц? - задают риторические вопросы в письме Д.Медведеву отчаявшиеся кобраловцы. - Может, изменить административно-территориальное деление Ленинградской области и в состав Санкт-Петербурга внести поселок Кобралово? Может, перенести правительство Ленинградской области в поселок Кобралово?"



http://finugor.ru/news/chinovniki-ne-smogli-prisoedinit-k-rossii-zhiteley-poselka-kobralovo-sredi-nih-rastut
Памяти главного редактора Инфоцентра FINUGOR Юрия Попова...

АПР 04, 2012

Инфоцентр FINUGOR представляет размышления финна-ингерманландца, жителя Ленинградской области Сергея Парфененко, по поводу предстоящего VI Всемирного Конгресса финно-угорских народов и не решенных до сих пор статусными лидерами этих народов задач по сохранению языка, культуры, этнической идентичности финно-угров. Особую тревогу автора вызывает ситуация у финнов-ингерманландцев, подвергшихся репрессиям в 1930-1940-х годах, насильственно выселенных из родных домов - многие из них так и не обрели родины, едва ли не половина народа эмигрировала в Финляндию.

* * *


За финнов Суоми, эстонцев и венгров я относительно спокоен - у этих народов есть национальные государства, в которых они сами принимают решения по вопросам, которые затрагивали бы их права. Что ожидают от Конгресса финно-угорские народы Российской Федерации? Увеличения квот на вылов рыбы, подарков-снегоходов или получения зарубежных грантов?

О чем будут зачитывать доклады представители води, ижор, вепсов, карел, ингерманландских финнов? О строительстве Лужского морского порта и уничтожении водских деревень и, как следствие, уничтожении языковой среды и самого этноса? Где государственные программы по созданию и сохранению языковой среды, компактного проживания, где национальные учебные заведения, где теле- и радиостанции на национальных языках, книги, газеты, журналы? Где соблюдение Российской Федерацией конституционных прав и свобод коренных малочисленных народов России?

Что вы будете обсуждать на Всемирном конгрессе финно-угорских народов? То, что коренные народы Российской Федерации имеют право на участие в принятии решений по вопросам, которые затрагивали бы их права, но не имеют такой возможности даже в национальных образованиях, как в Республике Карелия, а ведь многие не имеют даже национальных районов, например, водь, ижора, вепсы и инкери?

Вам не надоели Конгрессы, МАФУНы, союзы, общества-сообщества, съезды-разъезды? Что меняется в жизни коренных народов России? Какое участие кореные народы России принимают в работе Государственной Думы, правительстве России?

При существующем законодательстве в РФ только создание политической партии финно-угорских народов и участие в работе государственных органов власти может хоть что-то изменить в жизни коренных народов России!

Я никого не хочу обидеть, но поездка в парижский Диснейленд принесет больше пользы, чем поездка в венгерский город Шиофок - незабываемые впечатления будут во Франции против призрачных надежд в Венгрии. Что, наш "национальный" лидер Путин, выслушав вас, размазывая скупые слезы по шекам, возьмет и решит все проблемы коренных народов? Построит национальные школы, садики? В лучшем случае, профинансирует очередной "клуб практикующих краеведов" води или ижор, действующий под присмотром местной администрации (как в городе Павловске Ленинградской области), - теперь это модно и, главное, не так разорительно в финансовом плане, и есть чем отчитаться перед ООН - в плане поддержки коренных малочисленных народов.

Еще относительно недавно почти в каждой деревеньке Ленинградской области (Ленинградщины?) звучала старо-финская речь, теперь даже само руководство "Инкерин Лиитто" удивляется исчезновению ингерманландских финнов как этноса.

Это и не удивительно. Председатель петербургского отделения "Инкерин Лиитто" Владимир Кокко в каждом своем интервью, в каждой своей публикации и выступлении делает акцент на то, что ингерманландские финны не коренные жители Ленинградской области и России, а председатель Общества ингерманландских финнов "Инкерин Лиито", "по совместительству" директор Ингерманландского учебно-научного центра Александр Кирьянен "уговаривает" правительство Ленинградской области внести ингерманландских финнов в список коренных малочисленных народов России (в котором ингерманландские финны успешно числились до 1929 года) , одновременно подготавливая ингерманландских финнов к сдаче Государственного экзамена по финскому языку в Финляндии для репатриации на "историческую родину" на базе Ингерманландского учебно-научного центра и "Инкерин Лиитто". Это что, такой финский каламбур - по калачу или покалачу? Или тонкий юмор ФСБ РФ?

Как живется коренным жителям Ленинградской области? - http://luminen-talvi.livejournal.com/31359.html

Вепсы. Древо жизни. - http://ingria-tv.livejournal.com/32856.html

Водь. Прошлое и настоящее. - http://ingria-tv.livejournal.com/33819.html

Ижора. Приносил им песни ветер... - http://ingria-tv.livejournal.com/32070.html

Ингерманландские финны. Выбор судьбы? - http://ingria-tv.livejournal.com/32758.html

В 1993 году Верховный Совет поручил правительству России подготовить программу национально-культурного возрождения ингерманландских финнов. 19 лет правительства РФ, Санкт-Петербурга и Ленинградской области саботируют выполнение этого закона!

И вот, губернатор Ленобласти Валерий Сердюков утвердил программу по поддержке этнокультурной самобытности коренных малочисленных народов, проживающих на территории области. На это власти готовы потратить 46 миллионов рублей из областного бюджета. Основная цель этой программы - поддержать уникальные языки и культуры коренных малочисленных народов региона, а также создать всяческие условия для их социально-экономического и этнокультурного развития. Как считает Ольга Конькова, председатель комиссии по межнациональным и межконфессиональным отношениям Общественной палаты Ленобласти, очень важно просвещать массы и поэтому необходимо создать интернет-портал, чтобы оповещать весь мир о реализации национальной политики.

Сколько школ с полным обучением на языках коренных народов вы откроете? Как вы будете поддерживать уникальные языки и культуры коренных малочисленных народов в поселках Кобралово или Тайцах, в деревнях Ала-Пурская или Юля-Пурская, Ахмузи или Мута-Кюля? Оповещать будете весь мир на все выделенные 46 миллионов деньжищ о реализации национальной политики РФ?

Бывший председатель общества "Инкерин Лиитто" Леонид Гильди, автор книг «Расстрелы, ссылки , мучения», «Беда народа», «Судьба «социально-опасного» народа», «Народ-изгой в России», "Книга Памяти финнов репрессированным за национальную принадлежность в СССР" - связывал возрождение Ингрии с возвращением в Ленинградскую область финнов из восточных районов страны. Но его быстренько "сместили"...

С чем связывают возрождение Ингрии А.Кирьянен и В.Кокко - талантливые организаторы и энергичные руководители "репатриации" ингерманландских финнов в Финляндию? С горнолыжным склоном "Туутари-парка " на горе Кирхгоф на южной окраине Питера, на костях старинного ингерманландского кладбища? Ах, да - первые лица государства любят горнолыжный спорт!

В интервью американскому телеканалу CNN на вопрос Ларри Кинга, что случилось с АПЛ «Курск» Путин, все еще улыбаясь, ответил: «Она утонула». Интересно, что Путин ответит на вопрос - что случилось с инкери, вепсами, водью и ижорой? "Они уехали" или "Они умерли"? Улыбаясь, или смахивая скупую мужскую слезу?

Как добиться выполнения постановления Верховного совета Российской федерации о реабилитации - программы национально-культурного возрождения ингерманландских финнов?

Каждый репрессированный, даже ребенок, родившийся в выселенной семье, получает справку о реабилитации, где говориться «о прекращении дела». Фактически, на этом реабилитация и заканчивается - в указе нет механизма его реализации, все возложено на местные власти, более того, заложено неразрешимое противоречие: «мероприятия по расселению и обустройству российских финнов, возвратившихся в места традиционного проживания… проводить без ущемления прав и законных интересов граждан, проживающих на соответствующих территориях». Шансов вернуть родной дом или землю нет.

В 1947 году Сталин лично подписал распоряжение о запрещении самовольного выезда финнов из мест спецпоселений. И потом, в 1948 году, был принят специальный указ президиума Верховного совета СССР, на основании которого за побег с мест поселения человек наказывался 20-ю годами каторги.

Чем нынешняя власть лучше сталинского режима (или хуже?)?

К каторге, вдали от родной Ингерманландии, приговорили все поколения репрессированных ингерманландских финнов!

Вчера я получил электронное письмо из Республика Саха (Якутия) от не знакомой мне ингерманландской финки, она хочет вернуться на землю своего прадеда вместе со своим репрессированным в детстве отцом, на историческую Родину - Ингерманландию.

Уважаемые Владимир Кокко, Александр Кирьянен, Ольга Конькова, губернатор Ленинградской области Валерий Сердюков, уважаемые делегаты Всемирного конгресса финно-угорских народов!

Что вы ответите репрессированным ингерманландским финнам, желающим вернуться на Родину?

Почтовый и электронный адрес для ответа , телефон для связи с "репатриантами" я могу предоставить...

Arvo Kurvinen (Сергей Парфененко)

http://finugor.ru/news/vsemirnyy-koncert-finno-ugorskih-narodov-ili-kakovy-obyazannosti-nacionalnyh-liderov-pered
Памяти главного редактора Инфоцентра FINUGOR Юрия Попова...

ИЮН 22, 2011

Председатель Добровольного общества финнов-ингерманландцев Inkerin Liitto, член Международного консультативного комитета финно-угорских народов Александр Кирьянен в эксклюзивном интервью Инфоцентру рассказал о собственном видении современных проблем инкери в свете раздутой в ряде российских СМИ теме «сепаратизма».


Напомним, в обращении на имя президента РФ Дмитрия Медведева житель поселка Кобралово Гатчинского района Ленинградской области Сергей Парфененко призвал преобразовать регион в Республику Ингерманландию, где в должной мере осуществлялась бы поддержка языка и культуры проживающих здесь уже около 400 лет финнов-ингерманландцев - так же, как это делается для коренных народов национальных субъектов РФ. При этом С.Парфененко апеллирует к российским законам, предписывающим восстановить справедливость по отношению к инкери, пострадавшим от сталинских репрессий в 1930-1950-х годах. Сам житель Кобралово скептически относится к переселению сородичей на постоянное место жительства из России в Финляндию.

ИА «Росбалт» сообщил, что С.Парфененко, «по версии правоохранителей, является убежденным сепаратистом, мечтающим отделить Ленинградскую область от России и присоединить ее к Финляндии. Сейчас прокуратура Ленинградской области исследует опубликованные Парфененко сообщения в Рунете, чтобы принять решение о возбуждении уголовного дела по признакам статьи 282 УК РФ». Аналогичное мнение высказал Инфоцентру председатель гатчинского общества «Инкерин сеура» Владимир Яковлев.

Александр Иванович, как можно оценить появившиеся в ряде СМИ утверждения о сепаратизме инкери после опубликования обращения Сергея Парфененко?

Я слышал про это письмо – что оно где-то в Интернете выложено. Каждый начинает трактовать его на свой лад, кто-то более резко… Давайте подождем с оценками. Думаю, это обращение - личное мнение конкретного человека, не более того.

Мы в Inkerin Liitto никогда не поднимали такой вопрос. Был когда-то вопрос, касавшийся так называемой Эстонской Ингерманландии*. Мы были на приеме у президента Эстонии и заявили, что если кто-то будет говорить о том, чтобы отдать часть территории одному государству, то его просто не поймут. Наша территория существует уже долгое время в России, и пусть сохраняется в том же виде. Она должна быть максимально удобна для проживания всех.

Лучше инкери останутся в России и устроят жизнь здесь. Это и в уставе Inkerin Liitto записано.

В обращении говорилось о преобразовании региона в формат национального субъекта РФ – с целью реализовывать дополнительные меры по сохранению языка и культуры финнов-ингерманландцев, как это делается в других республиках в составе России для соответствующих коренных народов. Автор обращения апеллирует к постановлению 1993 года о реабилитации российских финнов. Возможно ли было организовать если не республику, то хотя бы национальные поселки инкери в пределах Ленинградской области?

На свои средства такие поселки не создать – денег нет. Идея о том, что мы пригласим, скажем, финнов, и они нам тут все построят – химера полная.

Были планы построить поселки для финнов-ингерманландцев у Петергофа – собрать их всех в одном месте для компактного проживания – но на какие средства? В свое время у нас была договоренность с мэром Санкт-Петербурга Анатолием Собчаком, нам выделяли участки под застройку. Но оказалось, что Финляндия об этом не думает – чего тогда рыпаться?..

Закон о выделении территории для нас есть – и что? Это все делается в индивидуальном порядке. Хорошо, получишь землю – а денег на постройку нет. Если в советское время, в 1980-е годы, были какие-то подъемные, то теперь такого нет.

Финляндия открыла двери [для репатриации инкери. – прим. ред.] – и люди рванули туда. Сейчас очередь прекратилась, с 1 июля ее не существует. Да и вопрос сейчас не стоит столь активно. Многие обустраиваются здесь. Там, в Финляндии, нет работы. Социальные пособия есть, но, я чувствую, ситуация с их предоставлением начинает ужесточаться. Это и понятно: государство борется с нахлебниками, свои граждане резко выступают против неработающих иммигрантов. Да и если бы 1-2 человека приезжали с ребенком, а то ведь они потом тянут родню, племянники какие-то появляются…

Как же инкери могут сохранить свой язык и культуру?

Добровольное общество Inkerin Liitto ведет большую работу в этом направлении. На очередном ежегодном съезде Общества в марте этого года у нас был вопрос о направлении письма губернатору Ленинградской области Валерию Сердюкову. Письмо в апреле было направлено в канцелярию губернатора, дальше оно пойдет в министерство регионального развития РФ с просьбой включить финнов-ингерманландцев в перечень коренных малочисленных народов России. Например, водь и сету уже есть в этом списке, а инкери – нет. Сейчас этот вопрос рассматривается, ответа из канцелярии губернатора Ленобласти мы еще не получили. Да это и понятно: вопрос о включении народа в данный перечень предполагает долгие процедуры этнологических экспертиз…

Для чего мы это сделали? Если нам удастся пробить статус коренного малочисленного народа России, то государство должно будет решить вопрос с преподаванием финского языка в школах региона – где есть такая потребность. Сейчас в Санкт-Петербурге, например, преподавание финского языка сворачивается: формально есть пять школ, где преподают первый иностранный финский язык, реально – только в двух, в остальных действуют лишь факультативы. Причем программы преподавания финского языка у всех школ разные, чего быть не должно, ведь те же английский или французский язык преподают в школах РФ по единой программе. Зависит этот разнобой от инициативы директора. Нам говорят, что детям финский язык не нужен – мол, переводите на коммерческую основу его преподавание. Но ведь не все потянут изучение родного языка за деньги!

Думаю, если бы в Ленинградской области прошло удачно решение вопроса о статусе КМН, язык стали бы преподавать в поселковых школах, то и в городе началось бы возрождение финского языка. Город не будет смотреть просто так на область.

При этом, хочу отметить, мы сами не хотели бы идти путем российского закона о коренных малочисленных народах – он создан для народов Севера и Сибири, ведущих традиционный образ жизни, а у нас его уже давно нет. Просто нет другого механизма решения проблемы. На самом деле, следовало бы принять нормальный закон о коренных малочисленных народах, живущих в Российской Федерации – без фокусов с традиционным образом жизни, ведь даже на Севере на оленях сегодня мало кто ездит.

Как долго может приниматься благоприятное для финнов-ингерманландцев решение?

Мой опыт подсказывает, что надо набраться терпения. Например, Организация Объединенных Наций разрабатывала Декларацию ООН о правах коренных народов аж с 1981 года! Двадцать лет этот документ обсасывали со всех сторон – и только относительно недавно он был принят Генеральной ассамблеей ООН. Я еще в 1995 году был на заседании рабочей группы ООН по национальным меньшинствам и коренным народам, которая также работала с этим документом, - сколько лет прошло с тех пор!

Думаю, попытка решить быстро этот вопрос и приводит к тому, что ее начинают называть сепаратизмом.

Я понимаю, что бы он [Сергей Парфененко. – прим. ред.] ни говорил – я соглашусь с ним. Но надо действовать так, чтобы не навредить. А когда начинает раздуваться этот вопрос, это неправильно.

------------------------------------------------------

* Виктор Хюренен, председатель в 1990-1992 годах: «Что касается отношений «ИЛ» с официальной Эстонией, невольно вспоминается январь 1992 года, когда тогдашний глава государства Арнольд Рююттель пригласил нас в Таллинн для обсуждения вопроса создания некоей буферной зоны между Эстонией и Россией к востоку от Ивангорода. Эстония, якобы, была готовы ежегодно строить порядка 1000 домиков для компактного расселения ингерманландских возвращенцев из Сибири, Урала и других отдаленных мест бывшего СССР. Но ведь бесплатный сыр бывает только в мышеловке. В принципе эта идея для нас на первый взгляд выглядела неплохой, но риск оказаться вовлеченным в большую пограничную игру уж очень был очевиден. Пограничный территориальный спор между Эстонией и Россией был в самом разгаре... А ведь нам жить в России. Короче, как бы ни заманчива была идея, нам пришлось ее тихо похоронить и навсегда покончить с прожектерскими мечтаниями некоторых горячих голов о создании «маленькой независимой Инкери». Газета Inkeri, 2008 год, выпуск 3.


Карта расселения финнов-инкери. С сайта Inkerin Liitto

*** Инкери - финны-ингерманландцы (по-фински inkerisuomalainеn, inkerilainen) – потомки переселенцев из Финляндии после Столбовского мира 1617 года на территорию нынешней Ленинградской области, отошедшую от России к Швеции.

Шведы стали насильственно обращать местное православное население в евангелистскую веру, отчего люди массами бежали во внутренние области России. Обезлюдевшие территории шведы заселяли финскими крестьянами. Финские переселенцы в 1656 году составили 41,1 процента населения региона, в 1671 - 56,9 процента, в 1695 - уже 73,8 процента. Финские колонисты прибывали с Карельского перешейка и из провинции Саволакс. К началу XX века различия между ними стерлись, и образовался единый ингерманландско-финский этнос, язык которого отличается от современного литературного финского языка.

В результате Северной войны 1700-1721 годов Ингерманландия была возвращена России. Строившийся с 1703 года Санкт-Петербург вобрал в себя множество населенных инкери деревень. Молочная продукция, овощи, фрукты и зелень, выращенные финнами в округе, всегда пользовались спросом в имперской столице. До строительства железной дороги хорошие доходы мужчинам-инкери приносил извоз.

С начала XIX века по инициативе Евангелистской церкви в регионе начала создаваться система школьного обучения. В 1888 году в Ингерманландии работало уже 38 финских школ. При школах организовывались кружки чтецов, песенные хоры и музыкальные оркестры, проводились песенные праздники.

В период после Октябрьской революции 1917 года культурные и образовательные учреждения финнов-инкери некоторое время еще продолжали свою работу. Однако в конце 1920-х годов начались наступление на церковь и гонения на финский язык. Все больше священников переезжали в Финляндию, спасаясь от угрозы ссылки и исправительно-трудовых лагерей. В 1937 году финский, как язык «националистов-контрреволюционеров», был запрещен, издание газет на финском языке было прекращено, книги сожжены.

Началось и физическое истребление ингерманландских финнов. В начале 1930-х годов с первой волной спецпереселенцев, отправленных в ссылку в связи с событиями коллективизации, согласно некоторым оценкам, были насильственно депортированы из мест постоянного проживания около 18 тысяч инкери. В 1935-1936 годах под предлогом расширения пограничной нейтральной полосы из Северной Ингерманландии выселили 27 тысяч человек. К концу 1930-х годов из Ингерманландии было сослано примерно 50 тысяч человек, они рассеялись на территориях от Кольского полуострова до Дальнего Востока и Сахалина.

Во время Второй мировой войны блокадное кольцо вокруг Ленинграда разделило надвое населенные финнами-ингерманландцами районы. По приблизительным подсчетам, не менее 30 тысяч инкери оказались в блокадном Ленинграде, большая часть их погибла. Оказавшиеся на оккупированных немцами территориях инкери в результате немецко-финских переговоров получили возможность переселяться на жительство в Финляндию. В три потока в Финляндию было эвакуировано в общей сложности 62 848 финнов-ингерманландцев. На основании параграфа 10 подписанного 19 сентября 1944 года советско-финского соглашения о прекращении военных действий все ранее эвакуированные в Финляндию инкери должны были быть выданы финскими властями Советскому Союзу. Но перевозившие их вагоны не остановились в Ингерманландии, а продолжали свой путь далее на восток. Финляндия передала Советскому Союзу почти 55 тысяч финнов-ингерманландцев. Некоторые остались в Финляндии, из них часть перебралась в Швецию, опасаясь выдачи советским властям, и далее в другие страны Западной Европы, Америку и Австралию.

Разбросанным по всему СССР финнам-ингерманландцам только в конце 1940-х годов разрешили переселиться - в Карелию. Разрешение вернуться в Ингерманландию было получено только в 1956 году. Многие выбрали в качестве места жительства Эстонскую ССР. Согласно данным переписи населения 1989 года, в Советском Союзе проживало всего 67 300 человек финской национальности. Из них 20 500 человек жили в Ленинградской области, 18 400 - в Карельской АССР, 16 700 - в Эстонии и 12 000 - на других территориях Советского Союза. С апреля 1990 года Финляндия приняла из России в качестве иммигрантов-репатриантов около 25 тысяч финнов-ингерманландцев.

Инфоцентр FINUGOR

http://finugor.ru/node/18127
Памяти главного редактора Инфоцентра FINUGOR Юрия Попова...

ИЮН 16, 2011

Председатель Гатчинского отделения Общества финнов-ингерманландцев Inkerin Liitto Владимир Яковлев считает, что распространяемые жителем поселка Кобралово Гатчинского района Ленинградской области РФ Сергеем Парфененко в СМИ сообщения являются разжиганием межнациональной розни. Об этом он заявил Инфоцентру FINUGOR по телефону в связи с публикацией на сайте Инфоцентра обращения С.Парфененко к президенту России по преобразованию Ленобласти в Республику Ингерманландия и сообщениями об избиении кавказцами местных жителей на дискотеке в Кобралово в День России 12 июня.

Напомним, как сообщил Инфоцентру FINUGOR житель поселка Кобралово Сергей Парфененко, вечером 12 июня подъехавшие на машинах лица с кавказской внешностью открыли огонь по отдыхавшим людям из травматического оружия, избивали участников дискотеки битами. По рассказам очевидцев, в поселке видели воткнутый в землю зеленый флаг. На месте побоища кавказцы оставили одну из машин. По факту происшедшего возбуждено уголовное дело по статье 213 Уголовного кодекса РФ ("хулиганство"). Ведется расследование. Как сообщил Инфоцентру FINUGOR начальник отдела информации и общественных связей ГУВД по Санкт-Петербургу и Ленинградской области Вячеслав Степченко, "несколько человек обратились за медицинской помощью, двое – пострадали от травматического оружия. Медики диагностировали причинение легкого вреда здоровью пострадавших".

Съемочная группа Пятого канала провела собственное расследование, записав рассказы кобраловцев о том, как подъехавшие кавказцы стреляли по местным жителям и избивали их битами. По их данным, количество пострадавших от побоища местных жителей значительно превысило называемые в ГУВД цифры.

Между тем ИА "Росбалт" сообщил, что С.Парфененко, "по версии правоохранителей, является убежденным сепаратистом, мечтающим отделить Ленинградскую область от России и присоединить ее к Финляндии. Сейчас прокуратура Ленинградской области исследует опубликованные Парфененко сообщения в Рунете, чтобы принять решение о возбуждении уголовного дела по признакам статьи 282 УК РФ".

Аналогичное мнение изложил Инфоцентру лидер местных инкери В.Яковлев. «Мне звонят знакомые, возмущаются разжиганием межнациональной розни… Это комментарии больного человека Сергея Парфененко о том, что пора присоединять Ингерманландию к Финляндии, - заявил он. - Правда, у меня сейчас нет Интернета и я сам не заходил на ваш сайт, чтобы прочитать эти материалы. Снимите их с сайта».



По его словам, отделение Inkerin Liitto ведет большую деятельность по сохранению языка и культуры финнов-ингерманландцев в Гатчинском районе. «Мы проводим курсы финского языка в Гатчине, каждый год две-три группы их посещает, - отметил В.Яковлев. – Конечно, большую часть средств для этого нам выделяет Финляндия».

Как сообщил Инфоцентру С.Парфененко, председатель отделения Inkerin Liitto звонил и ему утром 16 июня, высказывая аналогичные претензии. «Я просто в шоке… Этим людям не нужна Ингерманландия…» - сказал он.

Напомним, в обращении к президенту РФ Дмитрию Медведеву С.Парфененко призвал преобразовать регион в Республику Ингерманландию, где в должной мере осуществлялась бы поддержка языка и культуры проживающих здесь уже около 400 лет финнов-ингерманландцев - так же, как это делается для коренных народов национальных субъектов РФ. При этом С.Парфененко апеллирует к российским законам, предписывающим восстановить справедливость по отношению к инкери, пострадавшим от сталинских репрессий в 1930-1950-х годах. Сам житель Кобралово скептически относится к переселению сородичей на постоянное место жительства из России в Финляндию.

«Взаимодействие администрации Ленинградской области с Добровольным обществом ингерманландских финнов Inkerin Liitto… я вижу только в подготовке к сдаче Государственного экзамена по финскому языку в Финляндии, для репатриации ингерманландских финнов в Финляндию, сохранением ингерманландского диалекта финского языка никто не занимается. У моей мамы уже была репатриация в 1944 году из Финляндии в СССР и другой не может быть в принципе, поскольку Родина одна - Инкери… Моя Родина - Инкери, Ингрия, Ингерманландия, - заявляет он. - Без достойного представительства в органах власти, в Государственной Думе РФ, без преобразования Ленинградской области в автономную Республику Ингерманландия - коренные народы края водь, ижора и финны-инкери просто исчезнут как этносы".

*** Современный Гатчинский район Ленинградской области являлся одним из центров исторической Ингерманландии, здесь до периода репрессий 1930-х годов действовали Гатчинский, Колпанский, Скворицкий и Шпаньковский лютеранские приходы, три из которых возродились в конце 1980-х – начале 1990-х годов. Население, значительную часть которого составляли ингерманландские финны, водь и ижора, сохраняло многие традиционные черты быта и культуры.

http://finugor.ru/news/lider-mestnogo-otdeleniya-finnov-ingermanlandcev-sergey-parfenenko-razzhigaet-mezhnacionalnuyu

10 сентября в Ижевске , около здания Государственного совета Удмуртии незадолго до начала сессии , заслуженный деятель науки Удмуртии Альберт Разин поджег себя. Альберту Разину 79 лет, кандидат философских наук, доцент, заслуженный деятель науки Удмуртской Республики. Являлся активным участником удмуртского национального движения "Удмурт Кенеш" и клуба ученых "Тодосчи". 

Государственные языки национальных республик федерации, кроме русского, перестали быть частью обязательной школьной программы.

"Огнетушитель найти не смогли. И все стоят с камерами и снимают"    

https://www.idelreal.org/a/30156548.html

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel